Křížová cesta, druhý díl

Křížová cesta, druhý díl

Ježíš učí své učedníky pravdě a lásce tři roky. Co to pro nás znamená? Znamená to, že se nelze vyučit lásce a pravdě hned. Jak pravil Ježíš, celou pravdu by nikdo z vás neunesl. Tedy nám je pravda a láska v životě odkrývána postupně. Aby jsme ji byli vůbec schopni přijat, musíme se neustále připravovat, obnovovat, růst, učit, obracet a hlavně otvírat srdce.

Ježíš na své cestě k Otci uzdravoval nemocné. I dnes Ježíš uzdravuje nemocné. My všichni jsme nemocní. Máme nemocné, bolavé duše, které nám Ježíš léčí a očišťuje od našich nepravostí. Když Ježíš ve své době otevřel oči slepému byl to velký zázrak. Tyto zázraky se dějí i dnes denně. Neboť všichni jsme slepí. Někdo více, někdo méně a někdo úplně. Jsme slepí v pravdě a lásce. Čím více je člověk slepí tím více bloudí. Ježíš nás drží za ruce, vede nás k Otci, abychom nebloudili a otvírá nám oči pravdě a lásce. Odhaluje závoj, kterým jsou naše oči a vědomí přikryty. Tímto způsobem je nám nahlédnuto do Boží pravdy a lásky. Ježíš uzdravil ochrnutého. I my jsme dnes všichni ochrnutí a každý podle své víry. Kdo věří a drží se Boha jako pevné skály, jde, kdo se občas pustí občas ochrne, kdo se nedrží, nemá sílu jít a žít je ochrnutý. I tady v dnešní době Ježíš zachraňuje. Léčebny jsou plné slabých lidí, kteří ztratili svou naději, nemají silnou víru v sebe a v Boha, nemají sílu jít a žít, jsou ochrnulí. Ježíš nabízí vysvobození láskou a vedením. Ježíš uzdravil němého. I my jsme všichni němí. Neumíme vyjádřit lásku, tím správným způsobem a těmi správnými city, máme uzavřené srdce. Ježíš nás miluje a vkládá nám do srdce lásku, otvírá nám srdce a tak nás učí milovat. Ježíš uzdravil šíleného člověka. I my jsme všichni dalo by se říct jemně, šílení. Šílenství je strach. Je to projev strachu ze života. Jak žít a být sám sebou. I my máme všichni strach žít. Ježíš nás vede a učí nás být samotné v sobě a On v nás a tak nejsme sami a přijímáme se. Učí nás žít, on nám nenechá zemřít duši. Ježíš uzdravil nevěstku. Dá se říct, že i my jsme všichni nevěrní jako byla ona. I my jsme nevěrní, neboť sloužíme jiným bohům. Kterým? Majetku, moci, slávě, jídlu, závislostem, sobě.....Ježíš nám ukazuje láskou v sobě, kdo je náš pravý Bůh a Otec a přitahuje si nás svou silou k sobě, učí nás být věrnými. Neboť ON jediný je věrný a nezklame nás. Ježíš uzdravil svázaného a posedlého. I my jsme všichni, svázaní a posedlí. Jsme posedlí hříchem a někdy si v něm dokonce libujeme, protože je příjemný. Hřích sváže člověku ruce i nohy a nemůže jít vůbec nikam ani dopředu ani dozadu. Léčebny jsou plné svázaných lidí od alkoholiků, hráčů gemblerů, anorektiček, bulimiček......., můžeme být svázaní i člověkem jeho láskou, vydírání, bití, ponižování, .......Ježíš rozvazuje a vysvobozuje i dnes. Ježíš nakrmil hladové. I my jsme hladový. Naše duše hladoví po nebeském pokrmu, po lásce. Ježíš i dnes sytí svým nebeským chlebem, láskou nás všechny a žehná nám. A tak nás naplňuje a vyplňuje prázdnotu v naší duši láskou. Ježíš křísil mrtvé. Tak i my jsme všichni mrtví. Naše nitro je mrtvé, dokud ho neosloví Boží láska a nepromění. Začátek našeho duševního vzkříšení začíná již zde na zemi a bude pokrčovat vzkříšením tělesným na konci světa. Naše duše se pomalu začíná probouzet k životu v lásce. Ježíš je přítomný i dnes, není minulost, je současnost a zároveň budoucnost. Ježíš dával chudým. Rozdal se jim úplně celý ve všem. Dal jim vlastní život a svého Svatého Ducha. I mi jsme všichni chudí. Jsme chudí na duchu, takže potřebujeme Ducha pravdy a lásky, Ducha Svatého. Je to Duch Otce a Syna zároveň. Ježíš nám dává i dnes svého Ducha a činí nás silnými a bohatými v lásce.

Tolik nám toho Bůh dává a pořád jsme slepí. Ježíš prožívá život s každým z nás, v nás spolu s Otcem. Tak, jak Ježíš činí nám, máme činit i mi druhým a tak rozmnožovat lásku a pravdu. Neboť pravda je Láska a Bůh je Láska.

Ježíše na cestě odsoudili za spravedlnost a lásku.Tak i my jsme světem považováni za blázny a odsouzeni od lidí, i my trpíme pro lásku a pravdu. Jedině Ježíš nás může vyzdvihnout a ospravedlnit a vyvýšit. Jedině spolu s ním můžeme být vyvýšeni, sami ne. Neboť svět nepoznal co je dobré a vy nepatříte světu, ale mně. Já jsem si vás zamiloval a položil za vás život. Mé ovce mně znají, slyší můj hlas a jdou za mnou. Co bude s pohany a nevěřícími? Jsou ještě jiné ovce, které my Otec svěřil, ale ty nepocházejí z tohoto ovčince a ty musím také přivést. Tady vidíme, jak je Bůh milostivý a dává naději úplně každému. Ježíš hledá ztracené ovce. I my jsme ztracení stejně jako pohané, ztrácíme se nepravými cestami, planým poznáním a bludy. Ježíš i dnes všechny hledá, nalézá, a pak tiskne k svému srdci a miluje.

Ježíš umývá svým učedníkům před poslední večeří jejich nohy. Proč zrovna nohy? Ježíš nám tím naznačuje, že dokud se budou naše nohy dotýkat a chodit po Zemi, bude nám je umývat. Jak ? Úplně stejně jako svým učedníkům neboť i my jsme jeho učedníci. Umýváním je naznačeno smývání našich hříchů. Je to pokračování Ježíšova vykoupení. Každý den Ti Ježíš smývá hříchy pokud Ho o to požádáš. Jsi potom, jako by jsi měl čisté nohy. Proč nás tedy Ježíš neumyje celé, tak jak se ptal Petr ? Neboť kdo se již vykoupal špiní si jenom nohy. Tedy ten kdo byl pokřtěn a narodil se z vody a Ducha má bílé roucho, duši očištěnou od dědičného hříchu a jenom vlastními hříchy si ji špiní, tedy špiní si pouze nohy. Proč Ježíš učedníkům i nám umývá nohy sám vlastníma rukama? Je to projev té největší lásky všechno pro nás. Tak i my si máme jeden druhému sloužit a umývat nohy, tedy odpouštět. Když někoho milujete uděláte po něj všechno. Ježíš nás tak miluje, že byl pro nás ochotný položit vlastní život a tímto vykoupením, Ježíš přemohl hřích, zrušil prokletí a stal se Pánem na nebi i na Zemi. Omývá nám s nohou naší duše naše hříchy a odpouští.

Je to jako, kdo je důležitější, host u vás doma nebo Vy. Kdo koho bude obsluhovat. My jsme pány domu, ale z lásky sloužíme návštěvě. Nebo kdo je pánem, dítě nebo my. Dítěti sloužíme v lásce a staráme se o něj neboť ho milujeme a i my jsme Boží Děti. Máme se pokořit a svému bližnímu sloužit v lásce a odpouštět mu. Proč zrovna umývá Ježíš nohy před večeří? Je to přeobraz čisté duše, která chce přijmout eucharistii, tedy Ježíše do srdce. Jenom člověk očištěný může přijat tělo Kristovo a jenom čistá duše může vstoupit do nebe k Otci. O další Ježíšově pouti si budeme povídat v dalším díle.

Cítíš bídu, prázdnotu a samotu duše. Povznes oči k nebi a pros, neboť jak pravil Ježíš, o cokoli požádáte Otce v mém jménu dám vám to neboť ON je ve Mně a Já v Něm. Jedině Ježíšova láska Tě může naplnit a učinit šťastným. Věř si, neboť Bůh věří tobě.

                                                                                                  D.S